图①：皆白石作品《芙蓉小鱼》。北京画院藏图②：“小鱼在乎”展厅内动画视频画面。受访者供图图③：“小鱼在乎”展厅局部。北京画院供图
图为“最好意思中国画100”系列典籍（全三册）书封。东谈主民好意思术出书社供图
中国画是中华优秀传统文化瑰宝，蕴含着中华好意思学精神，历史悠久、意蕴丰沛。在当下，Z世代年青东谈主怎么与中国画“对话”？本期报谈关注年青东谈主怎么故芳华之“趣”解读画中之“意”，用新方式大开更庞杂的画中叶界。
——编 者
这个主题展览，策展东谈主平均年齿20岁
本报记者 曹雪盟
丝袜色情20岁的年青东谈主怎么看待“160岁”的皆白石？
正在北京画院好意思术馆举办的“小鱼在乎——皆白石的生趣世界”展览（以下简称“小鱼在乎”）提供了一种谜底——鲜美、亲切、意想。
皆白石的作品谢世界各地接踵展出。一众大展之中，“小鱼在乎”显得颇为杰出——策展东谈主是3名平均年齿只好20岁的大学生。
一个视角：小鱼在乎什么
“这是一条湘江的溪流，潺潺千年，与你在北京再见……”步入展厅，导览词将不雅众带入皆白石生存的时空，化身他笔下的一尾游鱼，循着“入画”“援笔”“解意”“归梦”4个篇章，以“小鱼”的视角感受皆白石艺术作品中的童趣、当然与哲想。
一直以来，拿起皆白石的画，东谈主们大多会预料“虾”而不是“鱼”。策展东谈主之一、中央好意思术学院艺术管束与教养学院本科二年级学生何乐为说，展览灵感来自皆白石曾在作品《鱼蟹图》中将我方譬如为画里的一条小鱼。在策展团队看来，“小鱼在乎”寓意对生命的眷注与尊重。“咱们但愿以小鱼的视角，将皆白石艺术中的‘在乎’——对当然万物的阐述、对生命流转的体悟，以当代策展言语呈现给不雅众。”何乐为说。
一条小鱼跳出鱼缸，游入碧波晃动的水中，在荷花间嬉戏……展厅里，时长1分30秒的动画短片诱导不雅众容身。何乐为先容，策展团队通过手绘动画和数字时候，在皆白石画作的基础上张开联想，进行再创作。“平均一个3秒钟的镜头约莫就需要60张画。”何乐为说，动画让展览愈加辉煌，“皆白石笔下的花鸟鱼虫跃然目前，深信即便不太了解中国画的不雅众也能感受到其中的纯真。”
从展品选择、布局方式到动线遐想，不大的展厅里，策展的细腻与巧想遍地可见。
北京画院好意思术馆艺术总监、皆白石艺术外洋参谋中心秘书长王亚楠有丰富的办展经验，但“小鱼在乎”仍令她目前一亮。“关联皆白石的展览，或阐发他艺术变革的经验，或呈现他艺术走动的圈子。‘小鱼在乎’则通过年青东谈主的视角关注艺术对不雅者精神的疗愈，更贯注皆白石与当下东谈主们的心理邻接。这让咱们意识到，艺术长期不错与时间共呼吸。”王亚楠说。
一个平台：全球大学生造谣策展大赛
艺术行家与年青学子，中间似乎隔着万水千山，而这3名年青东谈主为何想要谋整齐个与皆白石关联的展览？
“‘小鱼在乎’本来是咱们的参赛作品。”旧年7月，何乐为地点团队参加了由中央好意思术学院和北京市东城区委宣传部共同主持的2024第三届全球大学生造谣策展大赛，在比赛设立的4个主题中，她们选择了“芳华之皆白石”。最终，“小鱼在乎”从繁密参赛有规划中脱颖而出，得回颠倒奖，也得到了将有规划从线上展厅落地线下展馆的契机。
“造谣策展大赛由中央好意思院连合天下好意思术馆、国表里高校机构发起，自2022年首届举办以来累计收到上千组参赛作品。”中央好意思术学院艺术管束与教养学院党总支副通知康俐先容，大赛依托“造谣策展实验形态”举办，但愿为学生搭建一个竣工的艺术管束实践链条，让他们在谋划、施行与展示的全经过中全面掌抓艺术管束的才调。
进入中央好意思术学院好意思术博物馆造谣实验室平台网页，国表里造谣展览空间、多样艺术数据、展具模子可供使用，还设有效户自行上传作品的端口。据先容，策展资源库中囊括了中央好意思术学院好意思术馆在内的十几所好意思术馆共50余个展厅的同比例模子，以及多家好意思术馆的超10万件馆藏艺术品的数据。
“策展东谈主要在艺术家、艺术机构与不雅众间搭建桥梁。”康俐说，从展览构想、文本完善、视觉遐想、空间构造再到线上布展操作，平台不错辅导学生体验展览实施的竣工经过。
当今，平台不仅向院内学生绽开，也向多所学校绽开系统并分享数字资源与教养办事，同期与国表里多家好意思术馆、博物馆机构张开勾通。适度目前，平台学生用户遮蔽400多所院校，已注册用户超万东谈主，提交上传造谣策展作品5000余件。
一次尝试：中华优秀传统文化的芳华抒发
“从讲义学问到落地实践，这个经过绝顶漫长。”何乐为说，从造谣化的创意一步步走向履行呈现，此次经验不仅让她了解什么是委果的策展，也对皆白石和国画艺术有了更深切的瓦解，“当今，我心中的皆白石不仅是教科书里阿谁白胡子老东谈主、一位好意思术史上绕不开的迫切东谈主物，亦然一个充满童趣的老顽童。我被皆白石‘圈粉’了！”
此次展览，是年青学子对皆白石艺术的问候，亦然一场传统文化与当代创意的融汇对话。在王亚楠看来，举办这么的展览，既让不雅众有全新的不雅展体验，也让学生得回贫穷的策展实践。“这种双向促进的模式，不仅为学生搭建了一个承载盼愿的舞台，同期也让更多年青策展东谈主的眼神聚焦到中华优秀传统文化的抒发中来，善良、有劲地传承。”
“波光粼粼，请随咱们畅游波间。但愿此次展览成为一颗干涉水中的石子，在更多年青不雅众心头荡起层层动荡。”何乐为和团队成员的期待，正逐步竣事。
（实习生邓建萍参与采写）
怎么读懂中国画？对话东谈主民好意思术出书社副总裁剪王远——
画里不只好“画”
本报记者 智春丽
记者：比年来，《只此青绿》等文艺作品出圈传播，越来越多年青东谈主想要深入了解中国画。抚玩中国画，从那里入部下手？
东谈主民好意思术出书社副总裁剪王远：到博物馆、好意思术馆等形势看中国画原作，平直感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的全体气味，是通过图片或复成品无法全都体会的。
出书物亦然迫切渠谈。了解中国画，不妨从绘图史脱手，掌抓不同期期绘图作风演变的条理，靠近一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的世代相承与独到价值。比如，魏晋南北朝时分的绘图为什么开动禁锢东谈主物精神气质？为什么东谈主物画在唐代即达到茂盛？
东谈主民好意思术出书社一直起劲于于让流传于今的中国画成为流动的文化血液，而不再只是是展厅里的标本。为了匡助普通读者了解中国绘图，咱们出书了《极简中国古代绘图史》等典籍，邀请知名学者以“寰球写小书”的方式，梳理中国画的发展条理、迫切派别、代表东谈主物及作品特色等信息，兼顾传统文化的深度与当代快节律的阅读需求，不让专科语词吓退非专科读者。“最好意思百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世极品，以平素文笔解读一页一画背后的门谈与扯后腿，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。字画同源，“中国传统绘图技法丛书”“中国画东谈主物线描技法丛书”“东谈主好意思书谱”以及“中国历代书道名家作品集字”系列都是迫切的好意思术提升出书品牌。
记者：从哪些条理意识中国画的独到魔力？
王远：中国画里有“技”更有“艺”。比如，勾、皴、擦、点、染等笔法不错阐述物体的质感和形态，浓、淡、干、湿、焦等墨色变化不错营造画面的氛围和境界，开合、疏密、虚实等构图原则不错使画面愈加蹂躏好意思感。中国传统绘图里的文字不只单是技能，还承载着画家的心理和想想。画家通过适度文字的轻重、疏密、干湿，来传达我方对世界的清爽和感悟；又借助构图和画里的形象，抒发对社会和东谈主生的独到方针。
《艺术影响中国——百年中国画名作十谈》一书就展现了绘图纪录时间，甚而鼓吹社会发展的作用。仔细接头以后，读者便能从一开动只对中国画有名义酷爱酷爱，到逐步深入清爽它的文化内涵和艺术魔力。
中国画与形而上学、体裁、书道等相干绝顶紧密。其中，“天东谈主合一”“谈法当然”影响了中国画对当然和境界的追求，儒家想想影响绘图题材和寓意。题画诗、书道与绘图的结合，亦然中国画的独到之处。了解这些文化布景，不仅大致看到“画里之象”，还能相识画家创作时的“画外之意”。
记者：国产动画爆款频出，许多年青东谈主尝试将中国画的元素融入数字作品创作。怎么更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而鼓吹调遣与调动？
王远：要保持对中国画的延续心疼，不仅要看画，更要了解作品独到的艺术价值、审好意思精神和文化神色。中国画是中华英才文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独到精神追求，同期亦然一座文化调动创造的资源宝库。从顾恺之、吴谈子的东谈主物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山东谈主的花鸟画，以及近当代的诸家力作，中国画不仅是好意思的创造，更是文化根脉的助长。
求新求变是众人文艺发展的能源。种种画展和出书物在保持学术高度的前提下，也要尝试镌汰艺术参与门槛，鼓吹艺术从“小众专属”走向“众人分享”，同期，通过多种渠谈传播到不同地区、不同群体，进而将中国好意思术文化推向世界，这也恰是新众人文艺在好意思术畛域的调动实践。
《 东谈主民日报 》（ 2025年04月01日 11 版）哥哥干